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眼不见卢舍佛，有耳不闻圆顿教”呢？ｃ．您想知道佛为二乘(声闻、缘觉)佛弟子所开示的四圣谛之精要吗？ 请您以恭敬与感恩的心，来拜读这篇宣化上人对大小乘佛子最重要的开示。 ----------------...
宣化法师
|佛学论文|因明|五明|
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后将次子送交和尚’事，无疑应与《高僧传》中所记法显身世十分吻合”。 这貌视“铁证”的证据，认真拜读、仔细推敲、破绽立见。如《高僧传》明明说法显有三个哥哥，幼年夭亡，法显是四子。而《龚氏族谱》则说“...
不详
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容易，更重要的是便于僧徒们念诵。同时也研读《华严经》，相传：今九华山天台峰麓的古拜经台，留有当年金氏拜读《华严经》遗迹。 在钻研汉学方面金氏已臻精深，而在律诗创作上亦见造诣，《送童子下山》便为一例：...
张 轼
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仍记忆犹新。今日，当我拜读先生的大作《安祥禅》时，往日的情景又清晰地浮现在眼前。 谈禅，似是当今海峡两岸佛界和学界的时尚。在大陆，许多佛教学者本不是研究禅宗的，而今都转而谈禅，甚至一些研究道教的学者...
李富华
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坠入空门，心里便莫名的悲哀。借着国庆长假，拜读了季先生的《佛教十五题》，天头甚宽，边读边记，写些感悟，聊以自慰，并与朋友们共勉罢。 “宗教需要” 马克思主义认为：宗教是有宗教需要的人们所创造的。...
不详
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走近南怀谨 刘雨虹 大凡对国学感兴趣的人，或对佛学感兴趣的人，哪怕是对易理、气功感兴趣者，对南怀谨先生可能都不会陌生。其知识涉及面极广，不少人在拜读过其著作后，无不被他的博学和深入浅出的阐示所折服。但对这位号称"上下五千年，纵横十万里，经纶三大教，出入百家言"的国学大师，却没有几人能真正了解。这本《南怀谨先生侧记》虽不能让我们完全走进南怀谨先生的生活，却也可走近些。 岁月从"头"说 以前...
刘雨虹
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的淘洗，鲁班的木桥早已不见踪影，岿然独存的只有李春的石桥。故事的本身虽有些荒诞不经，但通过这个故事，王师是在向我们传输一种“宁拙勿巧”、朴实厚重，经得起时间检验的学风。而今，拜读张总先生的这部新作竟使...
周广荣
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，而是存在的家园。口头话语往往能保持语境的真实，净慧大师该书的出版有意识地保持“口语特点”，恰恰是祖师典型语言的继承和发扬，保持了原始语言的真实性。拜读大师《入禅之门》，有一种身临其境的感受，大师动静...
杨遇青
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拜读《傅大士研究》，笔者以为张著有以下几个特点。 体例宏富，点面结合。全书分为3编共13章。上编为化迹和传录之研究，下列四章，第一章结合传世文献中“东阳双林寺傅大士碑”、法琳和道宣的记载，宋代有关的...
杜正乾
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既定的目标前进，我个人与大师结缘是近十多年的时光，自从拜师开始，聆听他的开示，拜读他的著作，短暂共同的相处，那种慈悲、亲切、平易、宽容的风范，接近他，就感觉受到尊重，产生欢喜，产生信心与希望，真是如沐...
汪元仁
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